|
Кабир о святых и лже-святых
(по материалам Н. Б. Гафуровой и Н. М. Сазановой)
Г лава о святых
Кабир: общение со святым никогда не будет бесплодным.
Тот, кто видел сандаловое дерево, уже не скажет, что это дерево ним.
Кабир: води дружбу со святыми - поспеши сделатьэто.
Это общение поможет устранить все неприятности и укажет правильную дорогу.
Иди в Матхуру или Двараку, а желаешь - иди в Джаганнатх,
Но без общества ,садху и любви Хари ничего не получишь.
У меня два друга: один - вишнуит, другой - Рам.
Один ниспосылает спасение, другой заставляет поминать имя Рамы.
Кабир: я долго бродил по лесам в поисках Рамы
И наконец встретил .слуг, любящих Раму; теперь исполнились все мои желания.
Кабир: тот день хорош, в который ты встретишь святого.
Ты крепко обними его, и грехи покинут твое тело.
Кабир: бетель содержит чистотел и куркуму тоже; смешавшись с ними, сандал сохраняет свои свойства.
А они выросли рядом с сандалом и тоже становятся благоуханными, как сандал.
Кабир: застоявшуюся во рву воду никто не пьет,
Но когда эта вода сольется с водою Ганги, она станет, как вода Ганги.
Кабир: люди сознательно отвергли истину и полюбили ложь.
О Рам джи, такого общества не приведи мне увидеть даже во сне.
Кабир: О Всевышний, познакомь меня с теми, в чьих сердцах ты обитаешь!
А не то забери мою жизнь: как мне вынести это бесконечное страдание?
Сколько волн у моря? Где они рождаются и куда уходят?
Я приношу себя в жертву такому дасу, который возвратился в Океан, чтобы раствориться во Всевышнем.
Этот мир - грязное жилище, стены которого тоже в саже.
Я жертвую собой ради такого даса, который живет под покровительством Рамы.
Бхакт, словно дорогое полотно, к которому никогда не пристанет грязь.
Шакт же подобен черному одеялу - где хочешь, там и стели.
Глава о свидетельствах святости
Жить без вражды, бескорыстно, преданно любить Господина,
Быть вдалеке от мирских страстей - таковы свидетельства святости.
Святой никогда не утрачивает святости, хоть встретятся ему миллионы не святых.
Как сандаловое дерево; обвитое змеей, не теряет своей прохлады.
Кабир: того, кто страдает по Хари, видно издалека -
Тело худое, желания умерщвлены, и живет он вдалеке от мира.
Кабир: тело страдающего по Хари худое, как скелет. Ночь его без сна, и тело его иссохло.
Тот, кто не, любит Хари, спит спокойно, любящий же не спит по ночам.
Он мучается и страдает, словно рыба, которую вы" тащили из воды.
Кто не знает о любви к Всевышнему, пребывает в счастливом сне.
Но, когда я познал Непознаваемое, то на меня свалились все беды.
Жизнь знающего бхакта - бесконечная смерть, а незнающий живет, словно принц.
Он не разбирает, что плохо и что хорошо. Занят лишь тем, чтобы наполнить свой живот.
Знающий бхакт страдает в разлуке с Господом.
Он постоянно борется без меча со своей прельщающейся жизнью душой.
Бхакт страдает в разлуке с Рамой, и никто не знает о его страданиях.
Он бледнеет с каждым днем, так же, как вянут листья бетеля у торговца паном.
О Господин! Тело мое пожелтело от разлуки с Тобой. Люди говорят, что эта желтизна от болезни.
Но я дал вечный обет, чтобы соединиться с любимым Рамой.
Нельзя Раму соединять с Камой. Это волен испытать каждый.
Что может сделать бедный Кабир, если Сукхадев уже рассказал об этом .
Тот, кто отвращен от плотских желаний и привязан к Хари,
Станет бессмертным в век Кали, как Горакхнатх, являющийся свидетелем этого.
До тех пор пока ты привязан к мирским страстям, Хари не поселится внутри тебя.
Если же в душе поселился Хари джи, то ты не будешь чувствителен к мирским страстям.
Рама не может поселиться в том теле, где сомнение.
Между Рамой и любящим дасом не может стоять и былинка.
Всех связала личная корысть, она связала весь мир.
Но тот, кто бескорыстно почитает Господа, будет вознагражден любовью Хари.
Как скроешь свет в том сердце, где поселился Хари?
Чем больше стараешься загасить его, тем ярче он светит.
Я брожу с широко раскрытыми глазами, но не вижу ни одного бхакта.
Как скроешь тело, в котором поселился мой Господин?
Мой Господин поселился в сердцах всех людей, нёт ни одного пустого ложа.
Всех счастливее те, о подружки, в чьих сердцах Он проявился.
Рама - это огонь, который живет в каждом сердце.
Но, если душа не станет огнивом, от нее будет исходить только дым.
Кабир: бодрствует только Господин, и больше никто.
Бодрствует также мирской человек, чтобы насытиться ядом мирских страстей, и дас, который служит своему Господину.
Кабир: шел я, но впереди мне встретился Кхуда.
Миран так сказал мне: "Кто велел тебе идти туда ?"
Глава о лжесвятых
Кабир: носят одежду аскета, но совершают множество грехов.
Снаружи выглядят, словно садху, а на самом деле ведут себя безнравственно.
Не доверяй тому, кто одет в белоснежную одежду
Он, словно цапля, застывшая над. водой в ожидании рыбы.
Тихонько сидя у воды, он съедает рыбу, утопив свою мудрость в воде.
Не считай святым того, кто сладко говорит.
Сайт подготовлен Сахаджа Йогами.
|
|